九九重阳，蟹肥菊黄，文人墨客登高饮酒，赏菊赋诗，而在东府*足彩胜负14场的村妇却忙着蒸糕（一种用枣、核桃、鸡蛋和白面蒸的花馍）送女儿、送外甥。
*足彩胜负14场人有着这样的讲究——嫡系亲属必须送糕，否则就是断绝了来往。糕者，高（羔）也。母亲给女儿送的是石榴糕、葫芦糕、莲花糕，寓意多子多福、夫妻幸福；舅舅给外甥送的是老虎糕，寓意虎虎生威、步步高升。特别是姑娘出嫁头一年送糕（有祝福生育的意思）形式之隆重，是其他地方所少见的。村头的莲叶从小没娘，出嫁时刚赶上三年困难时期，当年没有送糕，几年没有添娃娃，算命先生说要想生育，娘家必须送糕（羔），于是莲叶爹请人蒸了糕补送上，第二年莲叶真的生了个大胖小子，莲叶的婆婆扯了三尺红布、称了二斤糕点去谢算命先生。
记得那是上世纪70年代早期，姐姐在三月里出嫁。忙罢，生产队分了不多的麦子，母亲口里挪肚里攒，硬是特意给姐姐送糕留下了一口袋麦子。中秋节一过，母亲就忙着淘麦子磨白面，张罗着给姐姐蒸糕的事宜。先是在后院的枣树上拣红透了的大枣，摘了一蒲篮，又称了几斤核桃，鸡下的蛋也舍不得吃，藏了起来。九月初一那晚，母亲彻夜未睡，一会儿给灶房锅里煨些火，一会儿看合的面发好了没有。天刚麻麻亮，母亲又把红枣、核桃、鸡蛋洗干净，把我和父亲赶起床，炕上收拾利索，请来了捏花馍的把式二婶、三嫂等五六个妇女盘腿坐在炕上，一本正经地捏起糕来。
二婶负责捏主糕——两个可筚子的大糕。主糕呈圆形，直径二尺左右，高近一尺，中心部分是垫着芝麻、花椒叶和油、盐的“油芯子”，周围用枣、核桃装饰好几层，上边是花虫鸟兽和几十朵各式各样的面花。一个糕光枣用了一百多个、核桃用了四五十个。
三嫂负责捏引糕——四个威风凛凛的老虎糕。三婶不愧是“把式”，四个小老虎个个形态各异，口内衔个鸡蛋，头上顶个王字，身上饰有各种面花，耳朵和尾巴高竖，不怒而自威。
母亲还叮咛要给姐姐的公公、婆婆再捏上四个馄饨。
母亲和二婶、三嫂一伙人忙了一整天（二婶还特地捏了一对男女娃娃）才上灶把糕蒸好。送糕那天，三嫂给男女娃娃剪了个红肚兜带上，用红绒线把四个老虎拴在一起，男女娃娃站在两个大圆糕上，老虎站在两旁，增加了许多喜庆热烈的气氛。我们用食盒抬着糕（母亲还给食盒里放了石榴、柿子等四样时鲜水果）像过大事一样向姐姐家走去……酒足饭饱后，母亲叮咛姐姐的，两个圆大糕切开送给巷院的亲朋，老虎糕姐姐、姐夫小俩口吃。
第二年，姐姐添了小外甥后不再送大糕了，母亲老虎糕、葫芦糕、莲花糕蒸了一篮子……再后来母亲去世了，给姐姐蒸糕的任务落到了妻子的肩上。每年重阳节前，我都会亲自去给姐姐、外甥送糕，一是亲情的延续，二是祝贺姐姐、外甥步步高升，日子越过越红火。
我感觉*足彩胜负14场的送糕是亲情的延续，是一种生殖文化和饮食文化的传承。我祝愿这一淳朴的乡风乡俗能长久地继续，不被日益加快的生活节奏和现代文化所冲击，同时祝愿普天下的人生活像*足彩胜负14场九月九的大花糕越发越高，越来越好。
