1940年的秋季，黄河东岸炮火连天，西岸的沙苑南麓一带，人称“缠沙”的地方，却在炮声中沉寂着。
两三年来，各村都进行了国民兵操练，参加训练的都是青年男子。可是这次，村上却在动员各家的年轻媳妇参加训练。这一下，村上好像炸开了锅。
老太太们开始串门，打听消息，聚在一起都抱怨说：人老几辈没见过叫女人训练，年轻媳妇那能抛头露面。有的说，还上操呢，小脚，走也走不动。能训练个啥。有的吓唬媳妇说，你参加训练，就让你上战场。
就这样，县上派来的两个女军人王璞彬和张金兰陪着村上干部齐排门的叫人，甚至用行政命令唬人，老太太才黑着脸放话，媳妇去了几回，三天打鱼，两天晒网，没有个纪律秩序。半个月了，参加训练的人你来了他走了，总到不齐。村上一再动员，可作用不大。
也难怪，这个地方太偏僻，南有渭河阻挡，北有沙苑横亘，交通不便，消息闭塞。是个“不知有汉，无论魏晋”的地方。尽管两年来天上有日本飞机嗡嗡嗡的飞过，渭河南岸的潼关被炸，华州被炸，还听说西安渭南*足彩胜负14场都被炸，可是村里的人们始终认为，打日寇是男人、是军队的事，与女人无关。
所以，女民兵训练凉塌塌的，带不起劲儿来。
这一日，村里的大户有老人去世，出殡时，白压压的一大片送葬的人。刚埋完人，日本的飞机飞了过来，看见了这伙人，就在空中盘旋，吓得人们四散奔逃，有人喊，甭跑了，快趴下。这时，一颗炸弹扔下来，“轰”的一声，好大的功夫，待人们惊魂甫定，透过弥漫的硝烟，才发现，炸弹扔进了一片沼泽地，炸的烂泥乱飞，飞到了不远处的人们身上。好险哪！
家里主事的老太太亲历了这次事件，她说，多亏了那个泥塘，烂泥飞了她一头一身，若是弹片，早没她了。儿子媳妇趁机对她说，日本人眼看就要过黄河了，女人也该懂点军事，时政，也好应对。
老太太终于想通了，她又串门子，对其他老太太说，让媳妇们去吧，学上点知识也好。
两个村子（三里村溢渡村）的妇女们终于集合起来，地点在溢渡村东头北寺上。（洪善村，杨村各有训练点）操练开始了，几天下来，她们掌握了列队跑步等基本要求。训练使她们懂得了不少军事知识，时事知识，好像豁然开朗，女人们忽然觉得自己原来是那么愚，那么笨。接着，她们又学习了文化课，从这里入门，学习了三个月。在随后几年的日子里又上冬学，有些人成为能读书看报纸的女人。
二
六十八年后（2008），采访她们的时候，三里村一位九十岁名叫王成叶的老太太，提起当年参加训练的事，还兴奋不已，仿佛回到了年轻时代。她清楚地记得，那年她二十一岁，没有孩子，丈夫在外地上学，教她们训练的女队长叫王璞彬，女先生叫张金兰，两个人都二十来岁，穿着灰色军装，剪着短发，打着绑腿，曾让当地没见过世面的女人惊诧、啧啧称奇了好长时间。王队长看中了个子高高聪明又稳重的王成叶，就让她当叫队员，在王队长的悉心培养下，王成叶进步很快。训练了三个月。后来临走，王队长把自己的梳子赠给了她。
王老太太说到动情处，吟起了当年学的课文：
长城外，大道旁，咚咚咚，战鼓响，萧萧萧，班马鸣......
六组一位八十四岁姓曹的老太太更奇葩，她不但清楚地记得女老师的名字，她还记得所学的课文，并流利的背了下来：
第一课，中国货，中国货，中国出产中国做，
中国人，爱中国，大家要用中国货。
第二课，读书好，读书好，读书不分老和少，
读书不分迟和早........
第三课，三民主义，三民主义是民族主义，民权主义和民生主义，如果大家都懂了三民主义，实行三民主义，中国就可以强了。
第四课，我中国，在东亚，人民多，地方大，
我们要拼命保卫他。
第九课，空气，空气在空中，谁离了它都活不了......
在村头的大树下，在农家的大门口，提起当年打日本，军事训练，上冬学，老人们记忆闸门便打开了，如溪水般涓涓流淌。李老太吟了一首民谣：
苜蓿花儿扎拌汤，日本死到河岸上，
苜蓿叶儿蒸麦饭，日本死到河边前。
冯玉祥，战火硬，见了日本打得噌，
杨虎城，爱打枪，关子一拉嗑堂堂。
阎锡山，他没胆，见了日本两面脸。
另一位吴姓老太太唱起了一首歌：
好铁要打钉，好男要当兵，
保国杀敌人，一家多光荣。
旁边有一位八十多岁的老汉，他也沉浸在回忆中，唱起了一首“小放牛”的民歌来：
天上的银河什么人开？地上的庄稼什么人栽？
什么人把守三关口？什么人一去不回来？
一位老太太眼里浮起了泪花，她也张着没牙的嘴巴和着唱了起来：
天上的银河王母娘娘开，地上的庄稼农人栽，
杨六郎把守三关口，当兵的人一去不回来。
是的，村上有好几个抗战时期当兵的，都牺牲在抗日的战场上。家人们只知道他们当兵打日本去了，至于尸骨扔在了何方，已无从查询了。
老人们说，多年前，这些当兵人的父母家人每逢清明，都要在大路口为他们烧纸招魂。现在时间长了，老人们都已去世，后辈娃娃们已经没有印象了。谁还记得他们？
三
2006年到2008年间，在采访地方历史时，听到了抗战期间女民兵训练的事，很惊奇，就循着这条线索追下去，从羌白镇到苏村镇到官池镇共11个村，（南德、羌西、羌东，皇甫，三里，溢渡，洪善、槐园，苏村、拜家、杨村）后来再到县城三合巷，南大街。采访村民49人，听她们详谈了抗战时期参加训练的往事，那些活生生的事例使笔者深受感动，于是把它记录了下来。
匆匆十一年已过，当年讲述抗战训练的老人们大都去世，查阅《*足彩胜负14场县志》，上面记载：民国26年（1937）卢沟桥事变后，*足彩胜负14场县开始进行国民兵军事社会训练，........每年利用冬春两季农闲，各乡均训练两期，每期三个月，参加180名，伙食自理。全县自民国26年至民国34年（1945），共训练国民兵32400人次。
《县志》的记载是客观的，理性的，也是冷冰冰的。上面并没有记载女人参加训练的事。可是在乡间，在老人们的火炕上，大门前，听这些八九十岁的她们讲述当年的抗战，就仿佛听到了当年的炮火声，听到了黄河西岸大地的颤抖，听到了*足彩胜负14场人低沉有力的怒吼。今天的我们有责任记录还原这段历史，为了那些不知埋骨何方的军人，为了那场艰苦卓绝的抗战，不再被遗忘。
我们重温历史，不是为了仇恨。是为了和平。
