年年清明，今又清明。
清明节是二十四节气之一，也是传统的祭祀大节，属于礼敬祖先、慎终追远的文化传统节日。寒食节在清明节的前一两天，是春秋时晋文公为怀念抱木焚死的介子推而特定的，但鲜为人知的是，这两个节日还与*足彩胜负14场县育红村有着密切的关系呢。
春秋时期，晋献公晚年把他最宠爱的妃子丽姬立为夫人。野心勃勃的丽姬为了把自己的儿子奚齐立为太子，以后独掌国柄，先逼死太子申生，继而谋杀二公子重耳和三公子夷吾。重耳和夷吾得知消息后连夜分别外逃。重耳带着卿大夫介子推等人，先躲到自己的封地蒲城（山西），晋献公和丽姬派宦官勃醍前去追杀，重耳翻墙外逃，勃醍追上前去拉住重耳挥刀便砍，结果砍下一只袄袖。重耳先后流亡狄国、曹国、宋国和郑国，最后流落到楚国。
公元前651年晋献公去世，丽姬立奚齐为国君。一天夜里，卿大夫里克杀了丽姬和奚齐，去楚国迎接重耳回国即位，夷吾却趁机夺取了君位。夷吾即位之后，大杀异己。得知重耳在楚国时便派人追杀。重耳又开始了流亡生涯。
重耳和介子推为了躲避夷吾的追杀，昼伏夜出，东躲西藏，饥食野果，渴饮流泉，十分狼狈。渡过黄河后，来到秦地洛河附近，重耳冻饿交加，倒卧在荒郊瑟瑟发抖，大有饿毙之状。介子推看重耳奄奄一息的样子，顿生怜悯，为了报答公子的知遇之恩，便割下自己股上的一块肉烤熟喂食公子。重耳问是什么肉，介子推便随口答是兔子肉，重耳处于昏睡状态，便大口咀嚼起来。
天渐渐黑了，重耳看见没有追兵又睡了起来。介子推腿伤疼痛难以入睡，便警惕地瞭望着四周，忽然看见不远的洛河里冲起一道光柱，照得大地如同白昼，他急忙摇醒重耳。两人看着光柱不断变幻，祥光上隐隐约约出现了亭台楼阁、奇花异草，似有仙人来往其间，重耳惊奇万分。二人预料此地必是祥瑞之地。
天亮后两人扶持着向祥光出现的地方逶迤前行，来到洛河岸边有一个小村庄，见到一慈眉善目的老翁站在村口张望，便施礼问路。
“原来是公子，草民给您叩头了！”老人把重耳端详一番后倒头便拜。介子推看来人认出重耳，便把重耳掩在身后，抽出佩剑，以防不测。
“公子莫怕。小老原是晋国蒲城人氏。自那日公子逃走以后，勃醍恼羞成怒，屠城三日，小老无奈逃难至此。”
听了老人的诉说，重耳泪如雨下，伤心不已：“是我连累了蒲城百姓！”介子推扶起老人问道：“此是何处，公子可有危险？”
老人回答道：“此是秦国属地，此村名迄北村，山村僻壤，官府疏于管理，行人稀少，民风淳朴，公子暂住这里，定然安全。”
重耳和介子推随老人回到屋里，老人急忙让老伴给二人做饭温暖身子。饭后重耳问起夜里祥光之事，老人告诉道：此河名洛河，栖居着万年神龟，曾在伏羲时进献洛书，大禹正是按照洛书才治理好了天下的洪涝，“河图洛书”的故事就发生在此地。每遇祥瑞之事，神龟显灵，便有祥光出现。今日祥光出现，定是公子脱离苦难之兆。自己也是看见神龟显灵，知有贵人来临才在村口等候。听了老人的诉说，重耳和介子推心里不免高兴。
重耳在老人家静养一段后，感到身体已经恢复，便决定去投奔秦王。介子推因腿伤溃烂无法走动，而这里离秦都又路途遥远，且有追兵拦杀，重耳便让介子推在村中治疗腿伤，自己一人前往。介子推虽然放心不下，但也说服不了公子，只好挥泪而别，一人留在老人家治疗腿伤。
重耳到秦都后，得到了秦王的同情和支持，于公元前636年秦穆公护送重耳回到晋国，夺取了王位，史称晋文公。重耳君临天下后犒封群臣，想起了生死与共、割股救危的介子推，便派人到迄北村迎接受封。介子推不肯接受封赏，带母亲隐居绵山。晋文公无计可施只好放火烧山，他想介子推孝顺母亲，一定会带老母出山。谁知这场大火却烧死了耿直的介子推母子，晋文公望着介子推的尸体后悔不已。在安葬介子推时，发现他用背堵着柳树的树洞，洞里好像有什么东西，掏出来一看，原来是一片衣襟，上面写了一篇诗：“割股奉肉尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，每年到这天禁止烟火，家家户户只能吃生冷的食物，这也是寒食节的来历。第二年这天，晋文公带着群臣徒步登上绵山祭拜，却发现已经烧焦的老柳树冒出了新芽，于是把这棵老柳树命名为“清明柳”。后来晋文公发奋图强，成为春秋五霸之一。因介子推为晋国卿大夫，后人便把介子推避难的迄北村改名卿避村，“文革”期间卿避村改名为育红村。
近三千年过去了，人们对介子推忠心救主的精神依然崇敬不已，每到寒食节、清明节，都会在祭祖的同时遥祭介子推，给子孙讲述割股救主的故事。
